6月6日下午，一场主题为“文润金陵·诗酒话千年”的文学沙龙在南京“世界文学客厅”圆满落幕。活动特邀南京大学胡阿祥、夏维中两位知名史学专家，深度对谈“从文学意象到文明的流转”，吸引近百位文史爱好者和文化行业从业者现场参与。
文人之酒:从竹林狂放到明都风雅
本次活动，两位学者从千年文脉中文人与诗酒相得益彰的角度切入，谈竹林七贤、谈李白、谈“莫愁”之城，让观众从一个独特的视角了解南京在中华文化中的独特地位。
胡阿祥教授以《古都南京的诗酒年华》为题，梳理了自六朝以来，从名士寄怀、唐宋文人题咏到元明清市井风雅的演变脉络。他通过刘伶、李白等历史人物的诗文遗存，阐述了诗酒如何从个体的抒怀载体，逐步沉淀为金陵的标志性人文符号，串联起这座城市跨越千年的精神气质。他特别指出，魏晋南北朝时期政治动荡，文人士大夫如阮籍、嵇康等，内心苦闷却无法直言，遂以酒为伴，他们喝下的实则是“闷酒、苦酒，含血带泪的酒”。他们伴酒吟诗、增加生命的密度，排遣时代的忧愁，为后世留下了深刻的文学追思。
夏维中教授则聚焦于《定鼎金陵与文明流布:明初南京的文化聚合与辐射》。他指出，明初定都南京，使其成为全国政治文化中心。南北文人的汇聚与多元文化的交融，催生了独具特质的明代江南文化体系。南京凭借其都城优势，将孕育出的文化成果向全国辐射，深刻影响了中华文明的进程。两位学者还饶有兴趣地就明朝时期南京发达的酒产业做了探讨，从早期的酿造酒到元朝后兴起的蒸馏酒，其普及与变化不仅改变了人们的饮用习惯，也为文学创作提供了独特的社会与物质背景。
“莫愁”意象:由文学表达到景观落地
在互动交流环节，两位学者围绕“莫愁何处:一个文学意象的江南嬗变与金陵生根”进行了对谈。
胡教授从社会风貌角度分析，认为魏晋南北朝的动荡时局促使江南士族借诗酒纾怀，“莫愁”所蕴含的消愁解忧之意，精准契合了当时文人的精神诉求，推动了这一意象从北向南的传播与落地。他详细阐释了“莫愁”形象的流转过程:其最初源于湖北石城的一位歌女，后经文学传播至洛阳，最终因南朝梁武帝萧衍的《河中之水歌》而闻名，并随着“十五嫁为卢家妇”的诗句与南京产生关联。胡教授强调:“南京把‘莫愁’从一首乐府里的文学形象，培育成贯穿路名、湖名、城市性格的符号，这跟南京的城市性格有关——这座城市怀古怀的是家国天下。”莫愁不是没有愁，而是有愁不要愁。这才是真智慧。南京是一座坚韧而伟大的城市，屡经挫折而又屡次崛起。“莫愁”现在已成为南京很重要的文化象征与心灵慰藉。他表示，南京有莫愁路、莫愁湖，在“南京十佳老地名”评选中，“莫愁”位列其中，足见其已深深融入城市肌理。
夏教授则从城市发展规律切入，指出明初南京强大的文化吸纳与整合能力，将纸面的“莫愁”转化为实体的莫愁湖景观，这一过程直观印证了南京兼容并蓄的城市文化特质。他进一步分析，“莫愁”意象之所以能在南京落地生根并景观化，关键在于南京这座城市有着深厚的历史积淀和强大的文化整合能力。“这就是南京作为‘天下文枢’的本事，它能把流传在别处的故事，经过自己的改造，最终变成南京独有的地理名片。”
沉浸体验:以文学意境重构生活美学
除文学对谈外，活动现场特设“文学生活美学体验区”。
展区通过竹林七贤、李白、莫愁女等主题场景，结合金陵文创、文史典籍与特色品鉴，将古典文学转化为可触、可感的现代生活美学。不少观众表示，专家解读史料详实、深入浅出，让沉睡在典籍中的千年文脉真正“活”了起来。
作为中国首个联合国教科文组织“世界文学之都”，南京拥有绵延千载的深厚文脉。这场文学沙龙无疑是一个连接学术研究与大众生活的交流平台，丰富了南京“世界文学之都”的文化标识。
